Literarische Leben

Inhalt: Ingrid Bennewitz, Die Pferde der Enite. - Bart Besamusca, Mütter und Söhne in zwei mittelniederländischen »Perceval«-Variationen: »Moriaen« und »Ridder metter mouwen«. - Václav Bok, Zum Bild des böhmischen Königs Premysl Otakars II. in der »Steirischen Reimchronik«. - Horst Brunner, Hie ist diu aventiure geholt - / wa ist nu der minne solt? Die Rolle der Frau des Helden in einigen nachklassischen Artusromanen. - Danielle Buschinger, Die Marke-Figur in den Tristan-Fortsetzungen Ulrichs von Türheim und Heinrichs von Freiberg. - Thomas Cramer, Wie die Minnesänger zu ihrer Rolle kamen. - Alfred Ebenbauer, Der Truchseß Keie und der Gott Loki. Zur mythischen Struktur arthurischen Erzählens. - Margreth Egidi, Der Immergleiche. Erzählen ohne Sujet: Differenz und Identität in »Flore und Blanscheflur«. - John Greenfield, Wolframs zweifache Witwe. Zur Rolle der Herzeloyde-Figur im »Parzival«. - Arthur Groos, The Praise-Singer and the Authoring of Praise: Morungen's »Si ist ein wîp ze allen êren« (MF 122,1). - Klaus Grubmüller, wolgetan an leibes kraft. Zur Fragmentierung des Ritters im Märe. - Burkhard Hasebrink, Rache als Geste. Medea im »Trojanerkrieg« Konrads von Würzburg. - Wolfgang Haubrichs, Authentische Memoria. Zur Rolle des Künstlers in Ottokars »Österreichischer (Steirischer) Reimchronik«. - Walter Haug, Die Rollen des Begehrens. Weiblichkeit, Männlichkeit und Mythos im arthurischen Roman. - Marie-José Hejkant, La figura del mondo: Tristan als das Idealbild des Rittertums in der »Tavola Ritonda«. - Christoph Huber, Brüchige Figur. Zur Darstellung Partonopiers im Roman Konrads von Würzburg. - Erika Kartschoke/Dieter Kartschoke, Rollenspiele. - Ingrid Kasten, Ritual und Emotionalität. Zum Geistlichen Spiel des Mittelalters. - Beate Kellner, Der Ritter und die nackte Gewalt. Rollenentwürfe in Konrads von Würzburg »Heinrich von Kempten«. - Manfred Kern, Iwein liest >LaudineSchule der Rezeption< im höfischen Roman. - Christian Kiening, Apollonius unter den Tieren. - Dorothea Klein, Geschlecht und Gewalt. Zur Konstitution von Männlichkeit im »Erec« Hartmanns von Aue. - Britta-Juliane Kruse, Eine Witwe als Mäzenin. Briefe und Urkunden zum Aufenthalt der Nürnberger Patrizierin Katharina Lemlin im Birgittenkloster Maria Mai (Maihingen). - Freimut Löser, Mein liebster Feind. Zur Rolle des literarischen Gegners in der Sangspruchdichtung. - John Margetts, Persona. Entlarvung des Adels und Entdeckung des Strickers: so han ich vrowen vil gesehen. - Matthias Meyer, Zwischen Herrschaft und Entführung. Frauenrollen im »Demantin« Bertholds von Holle. - Lydia Miklautsch, Das Mädchen Achill. Männliches Crossdressing und weibliche Homosexualität in der mittelalterlichen Literatur. - Ulrich Müller, Minnesang, eine mittelalterliche Form der Erlebnislyrik. Ein Essay zur Interpretation mittelalterlicher Liebeslyrik. - Matthias Nix, Der neugierige Richter. - Werner Röcke, Positivierung des Mythos und Geburt des Gewissens. Lebensformen und Erzählgrammatik in Hartmanns »Gregorius«. - Hans-Jochen Schiewer, Acht oder Zwölf. Die Rolle der Meierstochter im »Armen Heinrich« Hartmanns von Aue. - Ursula Schulze, Siegfried, ein Heldenleben? - Kurt-Otto Seidel, Bücherwissen und Erfahrung im Märe. Die Auseinandersetzung mit Lebensformen hinter Mauern. - Georg Steer, Eckhart der meister. - Uta Störmer-Caysa, Das Gespräch mit dem Wilden bei Seuse. Votum für eine folgenschwere Konjektur. - Peter Strohschneider, Georius miles - Georius martyr. Funktionen und Repräsentationen von Heiligkeit bei Reinbot von Durne. - Benedikt Konrad Vollmann, Autorrollen in der lateinischen Literatur des 13. Jahrhunderts. - Rudolf Kilian Weigand, Rechtsprobleme in den Erzählungen Hartmanns von Aue. Die Bedeutung des Rechts in der ritterlichen Lebensform. - Horst Wenzel, Schwert, Saitenspiel und Feder. - Friedrich Wolfzettel, Der lange Weg zu einem >anderen< Chrétien. Zur Nachkriegsforschung über den »Conte du Graal«.